有个卫国人嫁女儿而教育她说：“一定要私下积聚财物。做人家的妻子而被休回娘家，是常有的事；终身在一起的，是很侥幸的。”他的女儿因此私下积聚财物，她婆婆认为她私心太多，就休了她。他的女儿带回来的财物，比出嫁时所带去的东西多出一倍。她的父亲不归罪于自己教育女儿不对，而自以为增加财富是聪明的。现在处在官位上的臣子，都是这一类人。

韩非子用最为民间的故事为我们讲了一个最为官方的话题，当然，他是为了揭示当时社会官员的普通形象。从卫人的话中我们知道当时的官员心志不坚定，就像其女儿就没有打算和丈夫过一辈子，随时准备被休回娘家。同时，当时的官员存在“有权不使，过期作废”的营私思想。韩非子所讲的当时官员与当下的不法官员是何其的相象，几乎一模一样，意志不坚定，公权私用。

在“中心化”模式下，领导的价值与作用会越来越重要，人类社会发展史中任何一次的快速发展和任何一次大灾难的结束，都是“中心化”模式强化的时期，领导的价值与作用起到了极大的作用。正是领导在社会发展中有如此重要的价值与作用，中国圣贤的学说中关于“君主”的思想就占了大部，二十四史就是君主的历史。“中心化”模式也是现代企业的主要管理模式，技术再先进取代不人文思想，也取代不了“老板”的地位与价值。